605. Boletín Cultural.

El Karma.

Un Primero de Mayo, pero de 1,964, una pareja de treinta añeros acudió a la manifestación en la Plaza Cívica de La Habana,- más conocida hoy como Plaza de la Revolución. Ella, empleada del Ministerio de Justicia en Santiago de Las Vegas; el, trabajador del Centro Telefónico existente también en la misma población.

Decidieron iniciar su nueva vida juntos a partir de ese día, para lo cual se citaron en la estatua del Venado, existente en el cruce de Ayestaran y 19 de Mayo. Terminada la manifestación ambos, se reencontraron, partiendo hacia un futuro incierto.

Este encuentro está precedido de múltiples coincidencias, casi increíbles: esas que llamamos azar, destino, suerte, o Karma. Este, y próximos artículos narraran sus vidas, la de sus familias, y la vivida durante la recién derrotada tiranía batistiana.

El Karma no es una religión, sino una manera de identificar hechos que se corresponden con acciones y situaciones límites.  

“La definición parece simple: karma proviene del sánscrito (lengua clásica de los eruditos hindúes) y significa "acción"; sin embargo, "en el budismo se refieren a ella como la ley de causalidad*. El Mundo". “Karma. (Del sánscrito karma, hecho, acción). 1. m. En algunas religiones de la India, energía derivada de los actos que condiciona cada una de las sucesivas reencarnaciones, hasta que se alcanza la perfección. 2. m. En otras creencias, fuerza espiritual”. D. L. E., R. A. E.  En el uso no especializado y general es: coincidencia, destino, predestinación, azar, etc. [El concepto de causalidad existe desde la vida común, pues es parte de la mente humana, buscar vinculaciones o relaciones entre las cosas y particularmente entre las acciones y sus consecuencias, como un modo de entender el mundo y de aprender y adaptarse a él. La noción de causalidad ha sido estudiada por los filósofos. D. L .E., R. A. E.]

Esta historia es mucho más que la de una pareja, con sus altas y bajas imprevisibles. Incluye la realidad de un período extenso de las vivencias del pueblo cubano. Todo lo dicho aquí, es totalmente cierto y comprobable. Es la historia interior de una “revolución” fracasada. Es, nada más que, la verdad verdadera: guste o no. El Karma aparece constantemente porque es el destino, la casualidad*, el azar,  el que juega con nuestras vidas, como comprobará el amable lector. Los autores. [*Causa y efecto: La conexión necesaria entre un fenómeno (causa) y otro que se deriva de él (efecto).]  

Capítulo I: Encuentro con el pasado.

Era la tarde-noche del jueves 29 de febrero de 1,964, año bisiesto; Él había realizado un examen de matemáticas del cual había salido muy contento: tenía la nota más alta. Era un profesor de “los antiguos”, recto, capacitado, que explicaba los antecedentes de los problemas matemáticos: ello te permitía razonar mejor lo planteado. [Está es la primera señal del Karma: ¿por qué ocurrió ese día excepcional y no otro? No lo sé.] 

Era la “escuela” de formación para estudios económicos superiores, a la que asistía a partir de la 5 de la tarde hasta la 7 de la noche. Venía desde más de 25 km, Santiago de Las Vegas, hasta ella, situada en Ayestaran y 19 de Mayo, si mal no recuerdo.  Aunque era un trabajador de plantas telefónicas para comunicación de larga distancia, deseaba ampliar mi mundo. En los primeros meses del año 1,959, había matriculado Agronomía en la Quinta de los Molinos, que había sido residencia provisional del Generalísimo Máximo Gómez Báez, situada en Carlos III y Boyeros. Sin embargo, en esos meses tan revueltos, había tenido que dejar de asistir.

Dicho y hecho. Allí,  esa tarde, tuve el primer choque con la realidad del pasado reciente: un señor madurito, alto, calvo, entradito en carnes, estaba copiando descaradamente el examen ante la vista de todos. Ninguno había actuado para impedir el fraude. Me dirigí al Delegado del Aula para que parara ese engaño, pero no dio resultado. Insistieron en que llamarían al alumno para, en privado, señalarle su mala actuación. Asumo que todo quedó en “agua de borrajas”. Veinte años más tarde, lo volví a encontrar en el Aeropuerto Internacional “José Martí” convertido en un importante funcionario. El Karma existe.

Al bajar la escalera que daba a 19 de Mayo, me llamó desde lo alto un conocido, - Héctor Heras-, un joven brillante, de humilde cuna, que había conocido con su hermano Eduardo en la lucha clandestina, alumnos ambos de la Escuela Normal para Maestros de La Habana.

Dada su formación, trato y relaciones, pronto lo situaron en un alto cargo de asesoría adjunto al Presidente Urrutia. Parece que olvido de dónde provenía porque una tarde, al ir a saludarlo, me trato de forma incorrecta, lo que provocó que le “cantará las 40” por su soberbia. No obstante, cuando me llamó, fui a ver qué quería decirme: “Romel, Lípiz murió; está en la funeraria de 23 y L”. Él se marchaba, yo también. Minuto más o menos no me hubiera enterado de la muerte de un hombre al que quería como un padre. El Karma existe.

Graciano Lípiz me había acogido en el seno de su familia como uno más, porque mi madre estuvo ingresada en el Sanatorio “La Esperanza”, el hospital para tuberculosos, desde el año 1,939 hasta 1,944. Mi padre, dedicado a sus trajines sindicales, no tenía condiciones para atendernos a mí, un hermano y una hermana. Por ello, pase por dos asilos para niños sin hogar: uno, fue una escuela de monjas con ellos,  cerca de Cuatro Caminos y el otro fue el Centro Martiano que estaba en Cojimar, siendo el destino de mis hermanos un hogar similar laico, perdiendo el contacto familiar.

Un día pasó una procesión religiosa por la calle Monte. Con ellos, me puse a verla. Parece que hice algún comentario indebido, por lo que las monjas me dieron una buena de cocotazos. Tenía,- más o menos-, 7- 8 años. Quedó en mis recuerdos para toda la vida. Ello, tal vez, me llevó a no ser creyente y desconfiar bastante de los curas en general. El Karma existe.

Volviendo al velorio de Graciano Lípiz Rodríguez quien fue, desde muy joven, un personaje único. Anécdotas sobre él están por decenas. Traigo algunas por su singularidad y posible sentido risible. Por ejemplo, Lípiz fue siempre delgado, alto, de nariz aguileña, muy inteligente y buena persona. De mayor, fumaba tres o cuatro cajas de cigarrillos al día, algún que otro puro, más café en abundancia. El cáncer de pulmón lo mató de muy mayor. Era puro nervio.

Siendo estudiante de bachillerato, un “abusón” se dedicó a molestarlo y tratar de intimidarlo. Graciano no podía enfrentarse a él de “tú por tú”, puesto que el tipo era mucho más fuerte, alto y de más peso. Por tanto, comenzó a prepararse como boxeador aficionado de peso ligero. Cuando estuvo listo, desafió al sujeto a un combate donde lo hizo quedar en ridículo. Tan bien le fue, que le propusieron continuase en el boxeo de manera profesional, lo que no aceptó.

Fue excelente espadachín y jugador de ajedrez. Al comenzar sus estudios de bachiller inevitablemente se mezcló en la lucha política nacional contra el Presidente Gerardo Machado Morales, cuyo primer período puede considerarse progresivo y el segundo una tiranía caribeña más. Graciano aprendió oratoria, arte que debieran conocer todos los luchadores sociales pues con ella, se mueven “las masas” en el sentido que quiera el orador.

Dejaré para un próximo capítulo “Quienes somos, o fuimos” algunas anécdotas sobre este “padre” postizo.

Heme aquí en el salón de la funeraria, con decenas de amigos de los viejos y nuevos tiempos. Miré alrededor para descubrir antiguas caras y buscar la familia. Allí estaban conversando, reviviendo viejas o nuevas historias. Vi una mujer que me llamó la atención, por su pelo negro y figura, así como por la serenidad que mantenía en aquellos momentos de dolor. Era la mayor de las hijas de Graciano, Yskra, a quien no veía, ni sabía de su vida, hacia más o menos, diez, quince años. Foto familiar.

Hicimos un aparte para recordar nuestro tiempo de pequeños: yo con ocho  o nueve  años, ella con diez u once. Inevitablemente evocamos nuestra época de niños: aún me chupaba el dedo y ella se burlaba continuamente de mí.

Un 20 de mayo de 1,944 cambiaba el gobierno de la República; dejaba el poder el general Fulgencio Batista Zaldívar: lo transfería al Dr. Ramón Grau San Martín. Cuando comenzó a escucharse el Himno Nacional, los hijos de Lípiz, que estaban conmigo, llevaron la mano a la frente o al corazón, en saludo muy poco marcial.

Tenía el pulgar en la boca y, sin sacarlo de ella, estiré la mano hacia la frente, lo que en ellos  provocó gran risa y a mí, una furia incontrolable, lo que me dio por arrojar a Yskra un tornillo de banco carpintero, que no le dio por su rápida reacción. ¿Lo digo? Sí, el Karma existe porque pude haberla matado y otra serían la historia y muchas vidas.

Como está, otras similares: yo era parte de la familia, pero no del todo. Por la tarde, cuando Graciano regresaba a casa, terminada su labor de profesor en la Escuela Técnica Industrial de Rancho Boyeros, los niños corrían hacia él, lo abrazaban y acompañaban hacia la vivienda. Yo me quedaba detrás, sin atreverme, pero deseando con todas mis fuerzas, correr también y abrazar a “mi padre”. Nunca llegue a unirme al grupo de chiquillos y eso me dolía mucho.

Cuando nos cansamos de conversar y recordar, decidimos salir a respirar aire fresco, tomar algún café y regresar más despiertos. Bajamos, tomamos el café, decidiendo irnos al muro del Malecón un rato. Nos sentamos allí tranquilos. No había viento ni frío, en ese final del febrero caribeño, por lo que reanudamos la conversación.

De una forma u otra, en algún momento, ella me preguntó sí era feliz: me quedé pensando en la pregunta y en la respuesta que debía dar. Si no hubiera preguntado, también otra sería la historia, porque yo, siempre la había querido, pero no sabía decirlo cuando éramos muy jóvenes.

En esos momentos Graciano y la familia estaban en situación económica crítica, debido a que fue cesanteado como profesor del Instituto Industrial de Rancho Boyeros, donde impartía clases. La causa fue un tenso encuentro con el Ministro de Educación, Aureliano Sánchez Arango, con los profesores, a los que ofendió gravemente, “al calificar a los profesores de “animales”, no profesores.

Lípiz,- como siempre-, no quedó callado, respondió: “Si nosotros fuéramos animales, UD. sería el buey* conductor.”   Por ello es que Yskra y yo, repartíamos la leche que obteníamos de repartir la leche de Chiquitica, la vaquita que Graciano había adquirido, a cambio de una máquina de escribir. [*En Cuba se llama buey al toro castrado, que se torna animal pacífico. El doble sentido de lo dicho por Graciano estaba muy claro.]

Hasta aquí, el presente capítulo. La respuesta que di, sobre mi felicidad, la conocerán en capítulos siguientes donde se tratará sobre el antes y el después del año 1959. Autores: Yskra Lípiz García, Romel Hijarrubia Zell.

2. SOCIALES:

EE.UU. impone fuertes sanciones a jueces de la Corte Penal Internacional. Historia de thedailydigest.com  El castigo de Trump©The Daily Digest. En 2,025, la administración de Trump implementó sanciones contra varios jueces y fiscales de la Corte Penal Internacional (CPI) en La Haya, alegando que sus investigaciones y decisiones comprometían los intereses de la Casa Blanca. [¡¡¡Ver para creer!!!]

"El poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente". Esta frase es una cita atribuida a Lord Acton, un historiador y político británico del siglo XIX. [Corromper: transitivo.  Echar a perder, depravar, dañar, pudrir. U. t. c. pro nominal. RAE.

¿Cuál es la diferencia entre Dictador y Tirano? El dictador es electo por los hombres con derecho al voto, por un período limitado de tiempo. Al término del cual puede ser reelecto o retirarse a su hogar. Mientras este como Dictador, es la autoridad máxima, porque se enfrenta a una guerra civil o invasión externa. Si comete errores graves, puede ser juzgado por los mismos. Le ofrezco un ejemplo histórico real:

“Lucio Quincio Cincinato (en lat., Lucius Quinctius Cincinnatus) (519 a. C.-430 a. C.) fue un patricio, cónsul, general y posteriormente dictador romano durante un breve periodo por orden del senado. Catón el Viejo y otros republicanos romanos hicieron de él un arquetipo de rectitud, honradez, integridad y otras virtudes romanas, como frugalidad rústica y falta de ambición personal, virtudes que supo combinar con una capacidad estratégica militar y legislativa notables.

Dos años después, en 458 a. C., de nuevo fue llamado por el Senado, para salvar al ejército romano y a Roma de la invasión por los ecuos y volscos, para lo cual le otorgó poderes absolutos y lo nombró dictador. Se cuenta que Cincinato estaba con las manos en el arado cuando se le hizo llegar el requerimiento. Tras conseguir la victoria sobre los invasores en dieciséis días rechazó todos los honores

Sobrevinieron malas noticias: uno de los cónsules romanos era de una incompetencia militar increíble.

Desesperados, los romanos sólo vieron una solución: concentrar todos los poderes en manos de un solo hombre. Y eligieron a Cincinato, un patricio que había adquirido fama como cónsul por su valor y su talento político. Cuando los enviados del senado llegaron a la pequeña granja que Cincinato poseía al otro lado del Tíber para comunicarle el resultado de la votación, el antiguo cónsul estaba arando su campo.

A la mañana siguiente se presentó en el Foro con toga de dictador con orla de púrpura y llamó a todos los romanos, a todos los ciudadanos a las armas. Los encuadró en legiones y se puso al frente de las tropas. A medianoche, el ejército romano llegó al campo de los ecuos y, amparado por la oscuridad, rodeó al enemigo y erigió una empalizada a lo largo de sus líneas. Terminado casi el trabajo, Cincinato ordenó a los suyos que profirieran gritos de guerra. Los compatriotas romanos que estaban cercados por el enemigo se animaron y se lanzaron al ataque; y con sus fortificaciones ya terminadas, el dictador los secundó. Los ecuos, cogidos entre dos fuegos, pidieron la paz. Cincinato les permitió marchar libres a condición de rendir las armas y entregar los jefes a los romanos. Cumplida su misión, el dictador se despojó de la toga orlada de púrpura, transcurridos apenas seis días, y aunque aún podía prolongar el poder durante seis meses, se reintegró a su arado. En adelante, Cincinato constituyó un símbolo del espíritu cívico de los romanos”. Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Cincinato  

El Tirano: Aunque la República tenía la figura del "dictador" como un cargo temporal y legal para emergencias, el término "tirano" en la historia romana se asocia principalmente con emperadores de la época imperial que abusaron del poder absoluto. [1, 2] El Tirano toma el poder, no es electo para él. No admite límites, pudiendo haber sido un buen Dictador. La degradación de Dictador a Tirano es bastante frecuente, incluso en nuestra Sociedad actual. Más de un ejemplo existe en estos momentos.

Próxima edición: cuando la salud lo permita. 

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